Oleh-Oleh Terindah dari Tanah Suci: Bimbingan Pasca Haji - 1
Sesungguhnya, oleh-oleh paling berharga dari Tanah Suci bukanlah benda yang dapat habis dikonsumsi atau rusak dimakan waktu.
Oleh: Dr. Hj.Haniah, Lc. MA
Pembimbing Ibadah Kloter 1 UPG Thn 2026
TRIBUN-TIMUR.COM - Ketika jamaah haji kembali ke tanah air, salah satu tradisi yang hampir selalu menyertai kepulangan mereka adalah membawa oleh-oleh dari Tanah Suci.
Kurma, air zamzam, sajadah, tasbih, boneka unta atau berbagai cendera mata lainnya menjadi simbol kebahagiaan yang ingin dibagikan kepada keluarga, kerabat, kolega dan tetangga.
Tradisi ini tentu memiliki nilai silaturahmi yang baik. Namun, di balik semua itu, ada pertanyaan yang jauh lebih penting untuk direnungkan: apakah oleh-oleh terbaik dari perjalanan haji benar-benar berada di dalam koper yang kita bawa pulang?
Sesungguhnya, oleh-oleh paling berharga dari Tanah Suci bukanlah benda yang dapat habis dikonsumsi atau rusak dimakan waktu.
Oleh-oleh terindah itu adalah hati yang telah disentuh oleh rahmat Allah. Hati yang pernah bergetar ketika memandang Ka’bah untuk pertama kalinya.
Hati yang pernah basah oleh air mata taubat di Padang Arafah. Hati yang belajar bersabar di tengah kepadatan Mina dan berserah diri dalam kesederhanaan Muzdalifah.
Jika semua pengalaman spiritual itu berhasil mengubah cara pandang seseorang terhadap hidup, maka itulah oleh-oleh yang nilainya jauh melampaui segala sesuatu yang dapat dibeli dengan uang.
Sayangnya, tidak sedikit orang yang pulang dari haji hanya membawa kenangan fisik, sementara pesan-pesan spiritual yang diperoleh selama di Tanah Suci perlahan memudar.
Padahal, haji bukanlah perjalanan untuk mengumpulkan cerita, melainkan perjalanan untuk melahirkan perubahan.
Oleh karena itu, ukuran keberhasilan seorang haji tidak terletak pada banyaknya oleh-oleh yang dibagikan, tetapi pada seberapa besar manfaat yang dapat dirasakan oleh lingkungan setelah kepulangannya.
Ketika seseorang menjadi lebih sabar, lebih jujur, lebih rajin beribadah, lebih peduli kepada sesama, dan lebih rendah hati dibanding sebelum berhaji, dan terkhusus kepada para hajjah menutup auratnya maka sesungguhnya ia sedang membagikan oleh-oleh terbaik kepada masyarakat di sekitarnya.
Dalam tradisi masyarakat Bugis, termasuk di Kabupaten Soppeng, seorang haji selalu ditempatkan pada posisi yang terhormat.
Penghormatan itu bukan semata-mata karena ia pernah menginjakkan kaki di Tanah Suci, tetapi karena masyarakat berharap melihat teladan akhlak pada dirinya.
| Jamaah Haji Kloter 8 Asal Pinrang Tiba 7 Juni, Pemkab Kerahkan PSC 119 dan Tim Medis ke Makassar |
|
|---|
| Pajak Inklusif, Fiskal Tangguh |
|
|---|
| 387 Jamaah Haji Gowa Kloter 5 Dijadwalkan Tiba Jumat Dini Hari |
|
|---|
| Bupati Wajo dan 20 Petugas Haji Bakal Sambut Kepulangan 384 Jamaah di Makassar |
|
|---|
| Menjadi Dosen di Era Ketika Semua Orang Bisa Menjawab |
|
|---|
:quality(30):format(webp):focal(0.5x0.5:0.5x0.5)/makassar/foto/bank/originals/2026-06-03-Dr-HjHaniah-Lc-MA.jpg)