Seminar Moderasi Beragama di UIN Alauddin, Rektor Unismuh Bahas Islam Wasathiyah

“Ajaran Islam sudah sangat jelas. Tidak ada ajaran bom gereja atau bom bunuh diri,” 

Dalam kaitannya dengan tradisi, Ambo Asse menegaskan Islam tidak anti kebudayaan. Namun ia menekankan beberapa rambu-rambu dalam menjalankan tradisi, seperti bebas dari kemusyrikan, tradisi yang dapat mendekatkan diri kepada Allah SWT, memberi semangat agar terbentuk karakter akhlak mulia.

“Tradisi yang tidak mendatangkan bahaya dan kerugian terhadap seseorang, baik individu maupun bagi masyarakat. Serta tidak bertentangan dengan nilai-nilai dasar Islam yang sudah bersifat universal, seperti kebenaran, kedamaian, persamaan hak, keadilan, persaudaraan, dan persatuan,” jelas Ambo Asse, yang juga merupakan Guru Besar UIN Alauddin.

Penguatan Moderasi Beragama

Kementerian Agama, kata Prof Adlin Sila, menggunakan istilah ‘Penguatan Moderasi Beragama’, karena moderasi beragama sejatinya merupakan karakter yang telah melekat dalam kehidupan masyarakat Indonesia.

Namun belakangan ini terjadi proses pelemahan pandangan moderasi tersebut. Hal itu, ditunjukkan dengan berkembangnya pandangan keagamaan yang ekstrim, dengan menyampingkan pentingnya menjaga harkat kemanusiaan. 

“Ada indikasi, terdapat pelemahan yang dilakukan oleh gerakan keagamaan trans-nasional, apalagi dengan kehadiran media sosial seperti Youtube, yang merupakan fenomena yang baru muncul belakangan,” ungkap alumni Australian National University (ANU) ini.

Rektor UIN Alauddin Prof Hamdan Juhannis berpandangan bahwa moderasi beragama diperlukan sebagai jalan tengah antara kelompok ekstrim teks dan ekstrim konteks.

“Kelompok ekstrim teks, sering disebut sebagai kaum konservatif. Ekstrim konteks, disebut kaum liberal. Keduanya, sama-sama mengancam kemanusiaan. Oleh karena itu penting penguatan paham wasathiyah, agar kemanusiaan bisa terpelihara,” ungkap alumni S3 ANU ini.

Oleh karena itu, Hamdan menawarkan tiga strategi. Pertama, from hostility to harmony. “Hostility itu menginjak, harmoni itu mengajak. Hostility membentak, harmoni merangkul,” ungkapnya. 

Kedua, from tragedy to humor. Menurutntya, tragedi adalah konflik, humor itu harmoni. “Kita tidak bisa mengeluarkan humor kepada orang yang jauh secara jiwa”. Ketiga, To have religion to be religious. Dari pendekatan formal institusional menuju esensial substansial. 

Sementara itu, Prof Abd Kadir Ahmad banyak mengulas hasil penelitian lapangan yang menunjukkan bahwa di berbagai daerah di Indonesia, moderasi beragama merupakan tradisi yang telah hidup dan berkembang sangat lama.