Takjil

Puasa batin yang juga khawasul khawas yakni puasa sangat khusus adalah puasanya orang-orang sufi, para auliya, dan para nabi, yang tidak cukup hanya dengan memenuhi ketentuan fikih, tetapi juga menjaga konsistensi dalam mengontrol hati dan pikiran untuk dzikrullah secara terus menerus, seoptimal mungkin lidahnya dipenuhi dengan kalimat-kalimat pujian, subhanallah dan tasbih untuk Allah, shalawatan dan tahlil untuk Rasulullah saw, khatam al-Qur’an, yakni menammatkan bacaan Al-Qur’an 30 juz di bulan Ramadhan.

Bagi kaum khawasul khawas, puasa bukan sekedar tidak makan-minum pada siang hari tetapi lebih mengutamakan mengurangi porsi makan malam di bulan Ramadan.

Bahkan mereka juga mengurangi tidur di siang hari dan mengisinya dengan berbagai amalan seperti yang disebutkan tadi ditambah dengan qiyamul lail, yakni salat tarwih secara khusyu’ terutama pada malam ganjil ke-21,23,25 dan 27 menyambut laylatul qadri, suatu malam yang setara dengan seribu bulan.

Pada malam-malam itu pula mereka tidak lupa makan sahur sesuai perintah Nabi SAW bersabda, sahur adalah makanan yang berkah janganlah kalian tinggalkan walaupun hanya seteguk air karena Allah dan Rasulnya memberi shalawat kepada mereka yang makan sahur (HR. Ahmad).

Makan sahurlah kalian karena dalam sahur ada barokah (HR Bukhari Muslim).
Sahur bersama yakni makan sahur berjamaah sebaiknya dilaksanakan pula di intern keluarga sebagaimana takjil buka bersama yang lebih umum dilaksanakan secara meriah, ada tausiah agama sebelum berbuka, zikiran dan doa berjamaah sebelum mencicipi takjil yang dihidangkan.

Buka bersama sudah lazim dan memasyarakat, namun sahur bersama secara berjamaah sepertinya belum dikenal banyak orang, padahal sahur berjamaah seharusnya pula disyiarkan sebagaimana di intern Jam’iyah Khalwatiyah lebih mengutamakan sahur bersama ketimbang berbuka bersama.

Sahur bersama di Jam’iyah Khalwatiyah selama bulan Ramadan setiap tahunnya terasa lebih khusyuk, penuh khidmad, mereka berkumpul mendengar tausiah guru/mursyid mulai jam 00.00 dini hari, dilanjutkan dengan tadarrus al-Qur’an, zikir dan doa sampai masuk waktu untuk makan sahur berjamaah dan mengakhirinya imsak saat akan azan subuh untuk lanjut salat subuh berjamaah.

Waktu sahur boleh diperlambat sampai masuknya azan Subuh sementara takjil dipercepat atau disegerakan bertepatan waktu berbuka, jangan terlambat, jangan menunda-nunda agar salat Magrib dapat pula dilaksanakan sesuai waktu yang tepat.

Hadis ke-561 riwayat Imam Malik menyebutkan, La yazaalunnasa bikhairin ma’ajalul fitrah (manusia akan tetap pada kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka).

Dengan begitu, berbuka pada hakikatnya mengajak kita untuk bersegera berbuat kebajikan.

Hakikat takjil adalah menuai amal saleh dengan segera melalui ibadah Ramadan sebagai momen memperbanyak kebaikan karena semua pahala di bulan suci ini dilipatgandakan. Wallahul Muwaffiq Ila Aqwamit Thariq.(*)