Benarkah Ajaran Tomanurung Palipada Sesuai dengan Islam? Berikut penjelasan Pakar dan Ahli

Dalam ajaran Tomanurung, sangat sesuai dengan ajaran Islam.

Sehingga ketika penyebaran Islam di Kabupaten Enrekang, sangat muda diterima oleh kalangan masyarakat dan Arung.

Masyarakat Enrekang lebih dikenal dengan masyarakat Masserempulu termasuk suku Bugis dengan tiga bahasa yaitu, bahasa Duri, Enrekang dan Maiwa.

Ketika memimpin, Tomanurung meminta kesediaan masyarakat untuk memenuhi syarat Pantangan dan Pemali.

Konsep kepercayaan terhadap Tomanurung sangat penting dan berpengaruh dalam kajian Islamisasi, kepercayaan raja yang merupakan keturunan Tomanurung sebagai personifikasi dewa di bumi.

"Ajaran Tomanurung adalah ajaran universal, bisa diterima oleh agama apapun," katanya.

Sementara itu, Halilintar Lathief mengatakan, perlu ada perbandingan ajaran Puang Palipada dari Enrekang dengan Bugis, Makassar dan Pendidikan Islam.

"Saya selalu membedakan antara Bugis dan Makassar, secara budaya Bugis Makassar beda, bahasanya beda, dan adatnya beda," katanya.

Menurutnya, ajaran Tomanurung adalah cita-cita hidup. Tapi, ajaran Bugis adalah tahu Malebbi.

"Dalam Bugis, adalah ajaran tutur kata mulia dan sikap anggun, kalau di Makassar adalah Kasannangan Pa'mae (kesenangan hidup), misalnya orang Makassar berpikir untuk apa mencari harta kalau tidak membuat senang," katanya.

Halilintar pun bertanya, suku Enrekang ini masuk dalam Bugis atau Makassar.

"Kenapa harus malu-malu untuk mengakui, Enrekang ini adalah suku di luar Bugis dan Makassar," katanya.

Selanjutnya, Halilintar membahas tentang Tomanurung founding father kerajaan.

"Tomanurung itu artinya dari atas, bukan dari langit, tapi dia mempunyai berbagai kelebihan. Ketika Tomanurung jadi raja maka apapun agamanya maka menjadi agama rakyat. Sehingga, ketika raja beragama Islam maka semua masyarakat ikut," katanya.

Ajaran Tomanurung yang dihubungkan dengan perspektif Islam;