Shalat Jumat
Apa Hukum Mandi Shalat Jumat dan Kapan Waktu Pelaksanannya? Ini Penjelasan dan Hadits-haditsnya
Banyak pertanyaan terkait mandi Jumat diantaranya apa hukum mandi Jumat, kapan waktu pelaksanaan mandi Jumat, serta mengapa harus mandi Jumat.
lihat foto
b. Wajib
Salah satu riwayat yang berasal dari imam ahmad bin hanbal menyatakan bahwa mandi dihari jumat itu hukumnya wajib. Pendapat ini dilandaskan pada sebuah hadits yang diriwayatkan Abu Said Al-Khudri radhiyallahu ’anhu:
الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
“Mandi di hari Jum’at wajib bagi setiap orang yang telah mimpi basah (baligh).” (HR. Bukhari no. 879 dan Muslim no. 846).
2. Waktu Pelaksanaan Mandi Jum’at
Pertanyaan selanjutnya adalah berkaitan dengan waktunya, kapan dibolehkannya mandi besar pada hari itu?
Para ulama sepakat bahwa ketika mandi jumat dikerjakan setelah mengerjakan shalat jumat, maka ia tidak mendapatkan keutamaan pada hari itu.
Namun apabila mandinya dilakukan sebelum menunaikan shalat jumat, maka secara garis besarnya, ada tiga pendapat mengenai awal kebolehan untuk memulai mandi jumat:
a. Setelah Terbit Fajar Shadiq
Mayoritas ulama dari berbagai madzhab menyatakan bahwa kebolehan mandi besar untuk mendapatkan pahala sunnahnya adalah dimulai dari setelah terbitnya fajar shadiq pada hari jumat itu.
Secara mudahnya, fajar shadiq adalah awal masuknya waktu shalat subuh, yang mana keadaan langit sudah mulai agak terang di ufuk secara merata.
Jadi, misalkan mandi jumatnya dilakukan setelah menunaikan shalat subuh, lalu ia pergi ke kantor atau sekolah atau tempat lainnya, maka perbuatannya tersebut sudah dianggap mendapatkan keutamaan.
Tapi apabila mandinya dikerjakan saat jam tiga malam waktu setempat, maka hal itu belum dibenarkan oleh mayoritas ulama, karena pada saat itu sang fajar belum nampak, jangankan fajar shadiq, fajar kadzib pun belum waktunya untuk muncul pada jam segitu.
Namun meskipun diperbolehkan untuk mandi jumat dari sejak terbitnya fajar, ternyata para ulama syafiiah memberikan perincian yang lebih, yaitu afdhalnya mandi jumat itu dilakukan ketika hendak pergi ke masjid.
Jika tidak memungkinkan, maka diperbolekan untuk mandi sebisanya, asalkan waktunya adalah setelah terbitnya fajar. Jika untuk mandi pun juga tidak bisa, maka dianjurkan untuk tayammum sebagai pengganti dari mandi jumat itu.
